Avalokiteśvara

Anonyme

Entre 1115 et 1200
Bois (matériau), Polychromie
Statue
Don manuel : Mahé, Jean
M.C. 8894

自唐朝灭亡后,在征服中原大部分地区的“蛮夷”政权中,金人 (1115-1234)信奉佛教。他们大大促进了木雕佛像的发展,其中一些尺寸惊人,在制作工艺上承袭唐代,并加以创新。这两尊木雕菩萨立像就是这一创新工艺的代表。
这两尊菩萨立像可依据花型宝冠的差异加以区分。通过西方无上尊佛阿弥陀佛像可以判断出其中一尊是观世音菩萨。欧赛琳认为另一尊是大势至菩萨,因其宝冠上镶有定瓶,这是大势至菩萨的象征。这两位观音菩萨是阿弥陀佛宣扬“极乐世界”法教时的左右胁侍。在此假设下,位于两尊观音像中间的应当是阿弥陀佛。如若仔细观察第二尊菩萨像的配饰,可见菩萨手持净瓶,这是弥勒菩萨的象征。这两尊菩萨立像可能是被用来放在阿弥陀佛坐像两边,也可能是放置在大乘佛教寺院庙宇侧壁上八大菩萨中的一部分。

Reference(s) : Gilles Béguin (dir.), Art de l’Asie au Musée Cernuschi, Paris Musées / Findakly, 2000, p.128-129.
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