Paysage d'après Wen Zhengming

Puru 溥濡, né en 1896 à Pékin (Beijing), décédé en 1963 à Taipei

 款識：連雨響寒夕，木葉有興音。華冶凝清光，殘荷辭翠禽。中庭遽已靜，微風揚素襟。白卉變秋節，蟋蟀林下鳴。雝雝南飛雁，寄寄江水心。文衡山有此圖，山居無事偶師其意并錄舊作秋日山居詩。丁亥六月，西山逸士溥儒畫於湖上并識。
印：1.舊王孫（朱文） 2.溥儒（白文） 3.松巢客（朱文）

またの名、溥心畬（プーシーシュア）で有名な溥儒（プールー）は清の皇族の家系の出だ。 19世紀末に重要な政治的役割を果たした愛新覚羅奕訢 (1833-1898)の子孫で、最後の皇帝、溥儀 (1906-1967)とは従兄弟である。若いころに満州貴族に与えられる文人教育を受けた。清帝国崩壊後は、20年代の初めまで、北京近郊の戒臺寺で隠居生活を営む。絵画に打ち込もうと企てたのはこの頃からである。書道の実践と古い絵画に親しんでいたことが溥儒（プールー）のスタイルの形成に重要な役を果たす。彼はすぐに認められ、30年代北京の芸術シーンにおける最も重要な画家の１人となる。戦争中は北京に留まったが、1946年に杭州に引っ越す。1949年には台湾に落ち着き、そこで黃君璧（ホアンヂュンピー）と並び、伝統的中国絵画を最も代表する１人と目されるようになる。
この風景画は溥儒（プールー）の過去との関係を典型的に示している。南宋の巨匠たちと平行して、呉派の画家たちが彼の着想の源だった。彼はそうした先人の作品を蒐集し、自分の作品のなかで彼らのスタイルを参照した。この作品においても、詩によるオマージュという形で文徴明（ぶんちょうめい/ウェンヂェンミン）を参照している。絵画的には、大きな木々が文徴明の作品の名残と考えられるが、反対に小さな点々で描かれた略画風の山は、溥心畬（プーシーシュア）がもともとよくつかう絵画言語である。