Tête de Bodhisattva

Anonyme

Entre 1400 et 1600
Grès, Taille = taillé
Statue
Achat :
M.C. 2008-3

中国最后三个朝代的雕像长期以来都不被专家看好,专家总是着迷于古代的雕塑。在佛教被引入中国后,尽管风格鲜有更新,且几个世纪的创作都致力于表现雕像内在的神秘感,还存在大量略微老套的作品,但还是出现了一些优秀雕塑品的。
这座头像是一件法国古老的收藏品。它属于一座菩萨雕像的一部分。在大乘佛教中,佛陀“缘觉”,诸菩萨均有慈悲之心,并行普度众生之举。菩萨的“十美”是虔诚信教者的典范。他们的虔诚使他们能够战胜生命里的考验,也能在精神上得到指引。观音菩萨是最重要的菩萨之一,她被看作和中国道教的一位女神相似,都拥有雌雄同体。她的代表形象不计其数。塞努奇赛努奇博物馆的这件头像虽然没有西方佛陀头发前部的一个小图像,但它应该是属于观音菩萨的。
令人你吃惊的是作品高超的完成度,鼻子的弧度逼真完美,半眯的眼睛显得炯炯有神,嘴部略微鼓起呈现出其与凡人之间的距离感。头发也经过仔细雕琢,即使是后脑勺,头发丝丝具现,使整件作品更加完美。
在3世纪到7世纪,中国佛教人物形象迅速更新,大约700年开始固定下来。唐朝(618-907)时期的著名作品给后来的工匠提供了模型,一直延续到今天。而一些有才能的工匠并没有循规蹈矩地复制,他们进行做出了各式各样的创新变化。尤其是14到19世纪的中国佛像雕塑历史还有待编写。由于证据不充分,我们暂时将这件作品追溯到明朝(1368-1644年)初期,但是有些专家考虑到它的质量,认为它应该出自宋朝(960-1279年)。

Reference(s) : Gilles Béguin, Activités du musée Cernuschi, Arts asiatiques, 2008, t.61,  p.110-111.
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