Yang Guifei

Zhang, Daqian 張大千

Entre 1945
Papier, Encre
Peinture
H. 164.2 x l. 72.5 cm
大千居士爰; 張爰; 爰居士; 遊戲神通; 摩登戒體; 大千豪髮
M.C. 8708
Don manuel, Guo, Youshou 郭有守, Docteur

款识:开元中,岭南献白鹦鹉养之宫中。岁久颇聪慧洞晓言词上及贵妃皆乎雪衣娘。上今以近代词臣诗篇授之,数遍便可讽诵。上每与贵妃及诸王博戏,上稍不胜,左右乎雪衣娘,必飞入居中鼓舞,以乱其行列,或啄嫔御及诸王手,石不能争道。
乙酉雨后清凉偶阅明皇杂录放笔为此顷刻而就。大千居士爰。
印章:1.张爰(白文)2.爰居士(朱文) 3.游戏神通(朱文)2.摩登戒体(朱文)5.大千象发(白文)
翻译:开元时期(713-741),南部地区向宫中进献了一只白鹦鹉,该鹦鹉聪慧,且通人语。唐明皇与杨贵妃称其为雪衣娘,并令其背诵当时的名诗,鹦鹉很快便能熟记于心。唐明皇好与诸王子和杨贵妃玩牌戏。每当唐明皇处于下风,便换来鹦鹉将牌弄乱,牌局也只好重新开始。
乙酉年(1945)的七月,雨后天气凉爽,我偶然读到了这段趣闻,便根据其中的记述很快地画下了这幅画。大千居士,爰。 从唐代直至20世纪,杨贵妃(719-756)因其动人的美貌和传奇的一生,常常成为文人墨客津津乐道的对象。张大千认为,在中国绘画中,杨贵妃的形象自明以来一直都是一个传统美人的形象。张大千在对中国绘画史进行研究之后,认为不应该再继续塑造《红楼梦》中林黛玉的那种娇弱的美人形象。而杨贵妃则正好以其丰满的身姿,十分符合张大千所推崇的健美的美人形象。他认为杨贵妃的形象在唐朝的艺术创作中达到了鼎盛,随后便衰落了。因此,杨贵妃的形象还代表着唐朝那段人物画的鼎盛时期。张大千在敦煌的经历使其能够直接接触到唐朝的艺术。这幅作品创作于1945年,为张大千离开敦煌之后的两年所创作的。与敦煌壁画不同,该幅作品色调较为单一。然而,人物的脸部勾勒、婀娜的身姿、人物的服饰很明显借鉴了敦煌壁画。张大千还从敦煌石窟的雕像中获取灵感,将人物刻画得栩栩如生。
张大千很还创作了同主题的另外两幅作品。其中一幅创作于1946年,与这幅藏于赛努奇博物馆的作品较为相近。另一幅绘于1953年,色彩比这幅作品则要丰富许多。该系列作品表明,在上世纪40年代,张大千逐渐将自己的绘画风格与敦煌壁画中的笔法和色彩相结合,进一步丰富了自身的创作手法。

Référence(s) : Marie-Thérèse Bobot, Musée Cernuschi: collection des peintures et calligraphies chinoises contemporaines, collection du musée Cernuschi, Alençon : Imprimerie alençonnaise, 1985.
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